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　　在中國，仰氏是個人口較少的姓氏，百家姓里擺不上位置，但在明人編纂的《新安名族志》中，卻有一席之地，為新安九十二名族之一。擔(dān)綱主編《流風(fēng)遺澤》一書的陳平民先生在微信群提到了歙北仰村仰氏，但不知仰村具體所在。而筆者知之且認(rèn)識仰村仰氏裔人仰時威，遂為之牽線尋訪。

　　仰村在徽城北五里許，車行很快即到。我們先在時威伯父仰玉梓家小坐，聽他談些歙北仰氏家族情況，爾后來到時威家。時威是個頗有文化涵養(yǎng)的有心人，他將收藏的仰氏家乘以及安徽潛山和四川的仰氏宗族譜牒及有關(guān)書籍，一一搬了出來，供我們翻閱。

　　從閱譜可知，仰姓源于春秋時期宋國大司馬公子卬，后子孫以祖之名字為姓，是為。《新安名族志》載：“唐有諱元鳳者，貞觀中拜兵部尚書，厥后曰敬，為歙州教授，居歙之古溪。”古溪，為仰村古名。仰氏遷歙始祖為唐人仰敬之。

　　《新安古歙仰村仰氏重編支譜》亦載：“一世祖，敬之，字誠齋，唐太宗貞觀朝由無為州任歙州教授，以歙俗質(zhì)樸近古，任滿遂居州北三里許曰古溪，即名仰村，為遷歙始祖，生隋大業(yè)丙子（616年），卒唐上元乙亥（675年），配周氏，稱賢淑焉，子二，守謙、守讓。”

　　閱譜可知，中國仰氏有五宗，第一宗居安徽無為州，第二宗居浙江吳興（今湖州），第三宗居安徽歙縣（敬之公派），第四宗居浙江永嘉縣，第五宗居江蘇吳縣。我與陳平民先生翻閱著那些新印譜書，覺得雖有一定的參考價值，但要撰寫徽州仰氏家訓(xùn)家風(fēng)典故，還必須以徽州仰氏宗譜有關(guān)記載為主要資料。

　　據(jù)陳平民先生介紹，清代歙北仰村出過一對遠(yuǎn)近聞名的父子孝子，父親仰文炤，字含光，號志善，順治、雍正間人，為遷歙仰氏始祖仰敬之的38世孫；兒子仰際，字次山，號素凝，康熙、乾隆間人。道光十九年（1839），他們受到旌表，準(zhǔn)允建坊，其后人遂在仰村建“世孝坊”，一時名流紛紛題刻，以忠孝兩全名世的晚清名臣王茂蔭亦為之題“世孝維風(fēng)”。2014年，陳平民先生曾寫過《歙北仰氏孝行考述》一文發(fā)表。

　　午餐時，年過半百的歙北仰氏48世仰玉極侃侃而談，談了家世際遇，談了宗譜收藏，談了克紹家風(fēng)，介紹仰氏家族至今仍然按宗譜論祚字取名。從他們父子的談吐與作為中，我們感到歙北仰氏行善守孝的經(jīng)典家風(fēng)依然在傳承。