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　　王茂蔭，清代以清正廉潔、直言敢諫而聲震朝野的名臣，歙縣義成“天官第”是他晚年的故居。一日，歙人吳小朋發來微信問：“有作者說，‘天官第’取其‘天官賜福’之意，是否正確？”又言“據說，王茂蔭購得朱姓舊居后，取名‘天官第’，系經得慈禧敕準的。對不對？”

　　現作答如次：“第”，有門第、宅第之意。“天官”原指古代漢族神話中的天神。道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。天官名為上元一品賜福天官，傳說每逢正月十五，即下人間，校定人之罪福，稱“天官賜福”。唐代以后，把主管官吏任免、考課、升降、調動等事的吏部官員也稱為“天官”。

　　今江西余干大溪鄉胡坊村委會胡坊村，有明朝崇禎皇帝敕贈“天官第”門樓一座。明清時期，徽州績溪也有一戶官宦人家叫“天官第”。

　　清同治四年（1865），晚清名臣王茂蔭自江西扶繼母靈柩回籍安葬，在歙縣義成買下朱姓商人宅第，稍事修葺取名“天官第”，其過程不見史志記載，今已難考。口述是講王茂蔭親自取名，并經過同治皇帝批準。其實，當時同治皇帝尚未親政，主政的是慈禧。如果說是經過批準，那也只能是經過慈禧批準。這傳說，是否真有其事，已難考證。王茂蔭是朝廷重臣，天子命官，官屆二品，又是主管官吏任免、考課、升降、調動等事的吏部右侍郎，其宅名取“天官第”，也名正言順。

　　所謂“天官賜福”，對王茂蔭而言，何福之有？他分明是迭遭劫難。因咸豐、同治年間，徽州戰亂頻仍，其桑梓杞梓里祖居幾遭兵燹，房宅成焦土廢墟，鄉黨家人流離失所，不得不遷居，幾經輾轉，最后才在義成買下朱姓舊房，帶著家人由旱南遷水南。安葬了繼母吳太夫人和遷家后，便舊病復發，醫治無效，同年農歷六月廿二（公歷8月13日）在“天官第”惜別人間。一個堂堂的朝廷命官，晚年的結局竟是如此多舛，并不多見，這也是他一生堂正做人、清白為官的體現。正因為如此，曾國藩送他的挽聯上聯云：“七旬耆宿，九列名卿，誰知屋漏操修，尚同寒士”。

　　王氏義成故居正門原懸掛的“天官第”石匾，為晚清兩江總督李鴻章題額。為免遭破“四舊”，“文革”中王氏裔人將其摘下保存。王氏故居紀念館修繕之后，該匾又得以仿制掛上。