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2月21日，中國地名文化遺產保護促進會，授予歙縣地名文化遺產“千年古縣”稱號。這標志著歙縣花時兩年多的申報工作終于畫上了圓滿的句號。
歙縣地名的由來和政區沿革
《太平寰宇記》載：“歙，翕也，謂山水翕聚也。”南宋《新安志》載：“歙南有歙浦，因而得名。”歙縣地名歷史悠久，源遠流長。春秋時屬吳，戰國時屬越，越亡歸楚。公元前221年，秦始皇統一中國后，始置歙縣，先屬會稽郡，后屬鄣郡。東漢建安十三年（208），分歙縣為始新（今淳安）、新定（今遂安）、黎陽（今屯溪）、休陽（今休寧），連同歙、黟共六縣，設新都郡。西晉太康元年（280），改新都郡為新安郡。唐武德四年（621），改新安郡為歙州。北宋宣和三年（1121），改歙州為徽州。元至正十四年（1277），徽州改為徽州路。至正十七年（1357），徽州路改為興安府；二十七年（1367），興安府改為徽州府。自隋至清末1200余年，歙縣均為郡、州、路、府治所，是古歙州政治、經濟、文化的中心。建國初期，中共徽州地委和徽州專區設在歙縣，后遷至屯溪。1987年11月，撤銷徽州地區，成立黃山市，歙縣屬之。
歙縣歷史悠久，文化厚重
門類眾多。以姓氏命名有鄭村、許村、姚家、朱村等；姓氏加地形命名有洪嶺、鮑坑、許家塢、施家坡等；以植物命名有白楊、桂林、金竹等；與人物事跡有關的：如七賢、孝女村、問政山等。歙縣地名門類眾多，充分體現了歙縣地名文化的地域性和方言性。
程朱理學。理學的奠基人程顥、程頤和集大成者朱熹，他們的祖籍都在歙縣篁墩，故稱歙縣為“程朱闕里”。朱熹“窮理之要，貴在讀書”成為徽州“十戶之村，不廢誦讀”的根本，成為徽州商人“官、商、儒”為一體的基礎。徽商的崛起，帶來了徽文化的繁榮。
歙硯徽墨。歙硯為中國四大名硯之一，起源于唐代。南唐時，歙州太守將歙硯獻給精于翰墨的李璟皇帝，李璟帝贊不絕口，以“歙硯甲天下”譽之。歙硯徽墨制作技藝已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
歙縣牌坊。歙縣是全國現存石坊最多的縣，現存73座，有“中國牌坊之鄉”之稱。最古者為建于元末的鄭村貞白里坊。其中許國石坊、棠樾牌坊群，均為天下無雙的古牌坊建筑。棠樾牌坊群的石坊，表彰“忠、孝、節、義”，形象地反映了儒家文化對徽州的深刻影響。
人才輩出。歙縣歷來尊師重教，注重讀書。自唐至清，歙縣共有文武進士833人，居全省之冠，狀元11名，居全國第二。誕生了六州軍事總管兼歙州刺史、越國公汪華，明開國左丞相李善長，少保兼太子太保、禮部尚書、武英殿大學士許國，湖廣巡撫、兵部左侍郎汪道昆，“宰相代代有，代君三月無”的曹振鏞，文學家、刻書家、《幽夢影》作者張潮，揚州八怪之一、清畫家汪士慎，國畫大師黃賓虹、經學大師吳承仕，文藝理論家葉以群，更有馬克思《資本論》提到的中國人，貨幣改革家王茂蔭、毛澤東稱贊的“偉大的人民教育家”陶行知、周恩來贊道“和聶耳同為文化戰線上兩員猛將”的人民音樂家、抗日英烈張曙等大批歷史文化名人。
文化燦爛。徽州文化是中國傳統文化的典型反映。歙縣是徽文化的主要發祥地和集中展示地。當今，以徽文化為研究對象的徽學，與敦煌學、藏學，并稱為國內三大地域文化顯學。
歙縣地名文化遺產保護和傳承
編史修志。組織編纂出版了首部《歙縣志》和第二部《歙縣志》，《歙縣歷史文化名城叢書》（十二卷），《名人與歙縣》《徽派技藝》等系列叢書。先后修成鄉鎮志有：《溪頭志》《許村志》，村志《方村志》《鄭村志》《白楊志》《北岸村志》《璜田志》《璜蔚志》《賣花漁村志》《藍田村族志》等。正著手編撰《歙縣地名志》和《話說千年古歙》圖書。
建章立制。先后制定出臺了《歙縣地名管理實施辦法》《歙縣地名標志管理暫行規定》《歙縣地名文化遺產保護規劃》《歙縣地名文化遺產保護工作實施方案》。2016年頒布實施了黃山市第一部地方性法規《歙縣徽州古城保護條例》。2017年，公布了歙縣第一批地名文化遺產保護名錄，將許國石坊、棠樾牌坊群等55個國家級、省級文物保護單位及已被命名的28個名鎮、名村、名街、中國傳統村落等名稱，列入地名文化遺產保護名錄中。
古建保護。歙縣現有地面不可移動文物3785處，全國縣級第一，其中國保13處、省保42處。中國傳統村落近200個；“古建三絕”中的古牌坊、古祠堂、古民居遍布城鄉，是古典建筑藝術的博物館。
非遺傳承。深入開展非遺“名師帶徒”育才工程，培育國家、省級非遺傳承人43人，建設省級非遺傳習基地8家。國家級非遺項目“張一帖”醫學世家的家規家訓，被中紀委宣傳推介；深入挖掘徽州婚嫁、跳鐘馗、大刀舞、疊羅漢等傳統民俗，持續舉辦徽州古城民俗文化節，成功舉辦第二屆中國“非遺”傳統技藝大展。2011年8月，成立安徽非遺職業教育集團，編印了《歙硯技藝教程》《徽州磚雕藝術》《徽州木雕藝術》等教材。
編輯：文潮