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　　菊花素有“君子”之譽(yù)，傲霜斗雪，不合流俗，故被賦予凜凜人格。文人詩賦題詠，畫家潑墨揮毫，都要表現(xiàn)菊的高標(biāo)。菊有共性，人有個性，于是，就有了“菊官司”，姑且稱之“菊花誤”。

　　《西清詩話》記載，王安石曾寫了一首《殘菊》詩：“黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿地金。”歐陽修讀了之后，笑道：“菊花是不落的。”戲續(xù)道：“秋英不比春花落，為報詩人仔細(xì)看。”王安石則回答道：“你難道沒聽說過《楚辭》‘餐秋菊之落英’嗎？”難道歐陽修也會為這件事爭執(zhí)？這很像文人的臆造。

　　“菊花誤”這種事，到馮夢龍手里，王安石的反對者換成了蘇東坡，于是，王安石很生氣，借故把蘇東坡貶到黃州任團(tuán)練副使，恰逢重陽節(jié)，黃州菊花開，一夜風(fēng)過，菊花滿地，蘇軾傻了，原來，貶官至此，就是為了讓他看一下凋落的菊花。

　　民間關(guān)于蘇東坡的傳說太多，也不在乎多一個。但馮夢龍的故事顯然是編造的。且不說蘇軾被貶黃州時，王安石已辭官歸田，便是時間吻合，王安石又豈會為一首菊花詩而計較？傳說中的“波是水之皮”，顯然，也是不滿王安石的文人杜撰。林語堂的《王安石傳》寫道，后人對王安石的評說，往往是不公正的。

　　王安石雖然與蘇軾政見相左，卻是襟懷坦蕩之人。在得知蘇軾因“烏臺詩案”入獄后，王安石上書神宗皇帝，解救東坡。蘇軾被貶黃州，既與黃州菊花無干，也與王安石無干。朝云說：“先生一肚子不合時宜”，王安石人稱“拗相公”，東坡豁達(dá)，荊公果決，即使表面入世，心里卻是落落寡合，冷眼看世，都是菊性格。他們相左又相知，怎會上演“菊花誤”呢？

　　描寫菊花枯而不落的著名詩句有三句：一是東坡的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”。另兩句非常相似，南宋女詞人朱淑真的“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”，表現(xiàn)出一種“不合作”的冷淡，無奈但堅決，一個“老”字，可見煎熬；宋元之交詩人、畫家鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，“死”字毅然決然，“何曾”則堅決得寧為玉碎、不為瓦全。

　　朱淑真每與李清照并提，才華橫絕，可惜所嫁非人，一輩子郁郁寡歡，終于自盡，不得入葬。她一生追求愛，卻一直在寒冷中，最終成了“東籬菊”，卻絕不茍合于俗，寧愿在枝上老到不堪。而后世毀之以“不貞”，“非好婦”，豈不又是一場“菊花誤”？

　　鄭思肖比朱淑真晚生了一百多年，南宋滅亡后，隱居杭州，自稱“孤臣”。居室題額為“本穴世家”，將“本”下的“十”字移入“穴”字中間，便成“大宋世家”。他原與著名畫家趙孟頫相善，趙降元后，鄭當(dāng)即與之絕交。鄭擅畫墨蘭，宋亡后，所畫蘭均無土和根，因土地已淪喪于異族，無處扎根。四十多年，作一本奇書《心史》，謳歌志士，痛斥奸佞，控訴元軍，死前投于寺廟枯井，350年后，大明將亡，書重現(xiàn)人間。后人褒貶不一，毀者稱其偽書，終于得到證明時，時間又過去360年。世有菊花，而人不識，豈不又是一場“菊花誤”？

　　“菊花誤”多，因為人們慣看春花。今日世人不解菊花，用它布置裝飾，豈不知：若是菊花愿意出鏡，選擇春天豈不是好？人們誤會菊花越來越深，菊花也漸漸退出今日的精神語境，東籬不見了，在城市的陽臺，于枝頭老去，干枯成標(biāo)本，卻絕不落下，任北風(fēng)馳騁。